20世紀80年代，遼寧省阜新市阜新蒙古族自治縣查海村出土的石堆“查海龍”等文物轟動(dòng)國內外考古學(xué)界，奠定了北方遼河流域溯源中華五千年文明的基石。中華民族龍圖騰的精神標識與“查海文化”有何歷史淵源？塵封近半個(gè)世紀的“查海遺址”為何亟待啟動(dòng)？遼寧社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)、研究員牟岱近日接受中新社“東西問(wèn)”獨家專(zhuān)訪(fǎng)，對此進(jìn)行解讀。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：怎樣理解“查海遺址”類(lèi)型文化為佐證中華民族萬(wàn)年文化史提供可能？

　　牟岱：1986年開(kāi)始發(fā)掘的“查海遺址”類(lèi)型文化是新石器時(shí)代早期人類(lèi)聚落遺址，遺址面積3萬(wàn)多平方米，其中主遺址現存面積12500余平方米。除此，“查海遺址”類(lèi)型文化還包括“他尺西溝遺址”“程家梁遺址”和“賈家溝遺址”等多處文化遺址，構成了獨立的類(lèi)型文化。考古發(fā)現表明，遺址出土的“中華第一龍”“世界第一玉”、石雕神人面像等遺物，展示了特征鮮明的民族文化內涵和文明水準。

賈家溝遺址地表陶片。受訪(fǎng)者供圖

　　近幾年來(lái)，國內很多地方發(fā)現了距今萬(wàn)年至八千年左右的古人類(lèi)文化遺址，但大都晚于“查海遺址”而發(fā)現，且歷史影響和文化影響遠不及“查海遺址”，無(wú)法替代“查海遺址”目前在全國乃至東北亞地區獨一無(wú)二的萬(wàn)年文化史地位。到目前為止，“查海遺址”是遼寧省和國內考古發(fā)現年代最悠久、規模較大的新石器時(shí)代早期遺址，并且具有明顯的中華民族文化符號標志(龍符號和玉文化)。考古證明，距今約10000-7000年歷史的“查海遺址”類(lèi)型文化為佐證中華民族萬(wàn)年文化史提供了可能。

程家梁遺址處散落碎陶片。受訪(fǎng)者供圖

　　中新社記者：我們說(shuō)中華民族是龍的傳人，您如何看待“查海遺址”出土的巨龍是中華民族萬(wàn)年文化史的精神標識？

　　牟岱：龍是中華民族古代文明的象征，它的起源同中華民族歷史文化的形成和古代文明的孕育發(fā)展緊密相關(guān)。目前，長(cháng)江流域、黃河流域、遼河流域等地都發(fā)現了中華民族史前龍崇拜的遺跡或遺物，已經(jīng)發(fā)掘了一些具有中華民族代表性符號和中華文明標志性象征的各種大型巨龍。這些巨龍主要用于華夏古代先民宗教崇拜和祭祀等，其中包括遼寧省阜新市阜新蒙古族自治縣查海村的“查海遺址”(大體相當于興隆洼文化時(shí)期距今10000-7000年，但不同于興隆洼文化)發(fā)掘出用石塊堆成的“查海龍”，查海石堆龍全長(cháng)19.7米，龍身寬1.8-2米，頭部寬5米；河南省濮陽(yáng)市西水坡龍虎貝殼擺塑龍(仰韶文化時(shí)期距今6500-6000年)，貝殼龍長(cháng)1.78米，高0.67米；湖北省黃梅縣白湖鄉張城村的“焦墩遺址”(距今6000-5000年)發(fā)掘的鵝卵石擺塑“焦墩龍”，鵝卵石擺塑龍全長(cháng)7米，軀干長(cháng)4.46米，高2.26米。

　　其中，遼寧阜新的查海石堆塑龍是中國遼河流域文明中出現的巨龍，可稱(chēng)為遼河第一龍；河南省濮陽(yáng)的貝殼擺塑龍是黃河流域發(fā)掘的巨龍，堪稱(chēng)黃河第一龍；湖北省黃梅縣的焦墩鵝卵石擺塑龍是長(cháng)江流域發(fā)掘的巨龍，被譽(yù)為長(cháng)江第一龍。在這些已知的巨龍形象中，尤以遼河流域的“查海遺址”發(fā)現的“查海龍”形象年代最早、體型最大，距今約10000到7000年。

　　所以，“查海龍”是迄今為止中國考古發(fā)現年代最早的巨龍形象，被譽(yù)為“中華第一龍”。“查海遺址”類(lèi)型文化地區也是目前中國考古發(fā)掘能夠佐證中華民族博大精深的龍文化的最早發(fā)源地。因此，“查海遺址”類(lèi)型文化是目前中國最具有中華民族獨特精神標識的歷史文化。

　　“查海遺址”類(lèi)型文化除發(fā)現“查海龍”外，還發(fā)現兩塊陶器上浮雕帶有鱗片的龍，這比先前發(fā)現紅山文化(6000年左右)的玉豬龍還早近2000-3000年，是更原始龍的雛形，堪稱(chēng)“華夏第一龍”。著(zhù)名考古學(xué)家蘇秉琦先生認為，“查海龍”證明龍崇拜起源于母系時(shí)代，到了父系時(shí)代，龍的功能經(jīng)歷了從農業(yè)氏族社會(huì )的保護神到部落聯(lián)盟的保護神的轉化過(guò)程。為此，他為遼寧“查海遺址”文化題詞：“玉龍故鄉，文明發(fā)端”。也表明中華民族以龍為獨特民族信仰的歷史至少具有約10000到7000年。

阜新查海遺址。受訪(fǎng)者供圖

　　中新社記者：在遼河流域溯源中華文明中，我們常聽(tīng)到紅山文化，“查海遺址”類(lèi)型文化怎樣充分實(shí)證中華民族五千年文明史？其與“紅山文化”的淵源體現在哪里？

　　牟岱：以往，通常的說(shuō)法是中華文明五千年，浙江杭州“良渚遺址”印證了中華文明五千年歷史；遼寧省朝陽(yáng)市“牛河梁遺址”(紅山文化時(shí)期)的發(fā)現，將中華文明提前了1000年；而“查海遺址”的發(fā)現，則把中華文明的探源在紅山文化基礎上又提前了2000-3000年。在內容上“查海遺址”文化具有鮮明的中華民族特點(diǎn)，尤其是從“查海遺址”中發(fā)現最能代表中華文明民族特點(diǎn)的龍(石堆龍和龍紋陶片)、玉器、村落、最早的基礎文字(陶器上“之”字紋)、以龍為首的原始宗教等。這些為研究中華民族史前文明和文化起源提供了新的依據。

　　“查海遺址”類(lèi)型文化研究是屬于中華文明萬(wàn)年至七千年歷史的根脈研究。早在1985年，蘇秉琦先生就認為，“查海遺址”出土遺物證明“查海遺址”文化應當是紅山文化主源之一和前身。

　　中新社記者：“查海遺址”類(lèi)型文化亟待發(fā)掘和深入研究的意義何在？

　　牟岱：中共二十大報告指出，“堅守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”，這為文化強國建設提出了新任務(wù)。同時(shí)，習近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習時(shí)強調，經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者接續努力，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。中華文明探源工程成績(jì)顯著(zhù)，但仍然任重而道遠，必須繼續推進(jìn)、不斷深化。

　　“查海遺址”類(lèi)型文化是距今約有10000-7000年歷史、亟需不斷深化研究的中華文明源頭文化之一。發(fā)掘研究開(kāi)發(fā)“查海遺址”類(lèi)型文化，有利于探究生生不息的文明“根脈”；有利于從中國北方地區填補中華文明五千年傳承根源研究工作的空白；有助于實(shí)證中華萬(wàn)年文化史；更有助于夯實(shí)研究文化自信建設工作的基礎。啟動(dòng)“查海遺址”類(lèi)型文化發(fā)掘研究工作，并將其納入中華文明探源工程一部分，這對中華文明探源工程意義重大，對守護精神家園、講好中國故事等都有深遠影響。

遼寧省博物館，阜新查海遺址出土的新石器時(shí)代古代文物石鋤。視覺(jué)中國 供圖

　　中新社記者：您對重啟“查海遺址”類(lèi)型文化研究有哪些建議？

　　牟岱：其一，建議國家有關(guān)部門(mén)重啟“查海遺址”類(lèi)型文化的發(fā)掘工作，可以結合遼寧地區的中華文明資源實(shí)際，設立“查海遺址”類(lèi)型文化考古專(zhuān)項。

　　其二，建立實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的精神家園基地。

　　黨的二十大報告指出，要“增強文化自信”“增強實(shí)現中華民族偉大復興的精神力量”。“查海遺址”類(lèi)型文化有利于增強全球華夏子孫的民族自豪感。以“查海遺址”這樣具有“中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征”的類(lèi)似遺址文化為基礎，建立一批具有國際一流水準的精神家園基地和博物館，打造全球華人寄托民族信仰、民族情懷的考古文化名勝，供全世界華人歸鄉省祖，形成全球化的民族精神信仰共識和民族凝聚力。

　　其三，加強對“查海遺址”類(lèi)型文化的宣傳，增強文化自信的文明歷史要素。

　　建議對“查海遺址”類(lèi)型文化中的“中華第一龍”“中華第一村”“世界第一玉”等能夠充分說(shuō)明中華文明萬(wàn)年文化起源的實(shí)物證據進(jìn)行大力宣傳，講清楚類(lèi)似“查海遺址”類(lèi)型文化的中華文明燦爛成就，及對人類(lèi)文明的重大貢獻。

　　其四，加大對現存“查海遺址”類(lèi)型文化群的保護和投入。

　　從保護中華文明和民族文化安全的高度，重視現已發(fā)現和發(fā)掘的“查海遺址”類(lèi)型文化群各個(gè)遺址的保護，打破文物保護級別的限制；從展示和宣傳民族悠久歷史文明和維護國家文化安全的高度，投入更多維護成本和資源，保存好現有遺址。此外，制定包括前紅山和紅山文化在內的考古發(fā)掘和保護計劃，將其置于中華文明探源工程的總體指導下，進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘和研究。(完)