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關(guān)閉窗口 作者：遼寧社會(huì )科學(xué)院黨史研究所張萬(wàn)杰研究員、尚金州副研究員
中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì )，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。這些意義集中到一點(diǎn)，就是總結經(jīng)驗、制定綱領(lǐng)，以理論創(chuàng )新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng )新，為21世紀上半葉中華民族偉大復興中國夢(mèng)奠定了堅實(shí)基礎，為21世紀上半葉世界社會(huì )主義新發(fā)展奠定了堅實(shí)基礎。
習近平總書(shū)記的十九大報告，是21世紀上半葉中國化馬克思主義新時(shí)代新起點(diǎn)的綱領(lǐng)性文獻，是實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)、推動(dòng)世界社會(huì )主義新發(fā)展的宣言書(shū)。在這個(gè)歷史性的文獻中，最根本的創(chuàng )新和貢獻，就是對我國歷史發(fā)展新方位的準確把握，以及對這一歷史新方位內涵、任務(wù)和意義的精辟闡述。“經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。而十九大無(wú)疑將以新方位的新起點(diǎn)載入史冊。
新方位內涵淺析
歷史和現實(shí)一再證明，只有科學(xué)把握自身所處的歷史方位，才能冷靜清醒地分析形勢，制定和實(shí)施符合實(shí)際的綱領(lǐng)和政策，也才能夠抓住機遇、繼續前進(jìn)或轉敗為勝。在十九大報告中，習近平總書(shū)記以實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)為指導，深刻分析總結歷史經(jīng)驗特別是十八大以來(lái)的經(jīng)驗，準確判定了中國特色社會(huì )主義新時(shí)代這一我國發(fā)展的新歷史方位，并對其內涵進(jìn)行了全面論述。
新方位之“新”，最根本的就是主要矛盾的轉變。眾所周知，自20世紀50年代中后期社會(huì )主義基本制度建立以來(lái)。我國面臨的主要矛盾一直是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì )生產(chǎn)的矛盾。但是經(jīng)過(guò)幾十年的社會(huì )主義建設特別是近40年的社會(huì )主義現代化建設和改革開(kāi)放，已經(jīng)處在全面建成小康社會(huì )決勝階段的中國，正如習近平總書(shū)記指出的，面臨著(zhù)需要充分利用已經(jīng)總體上顯著(zhù)提高的社會(huì )生產(chǎn)力水平，以此滿(mǎn)足日益廣泛的人民美好生活需要的問(wèn)題，而阻礙解決這個(gè)問(wèn)題的主要制約因素又在于發(fā)展不平衡不充分，因而導致發(fā)展成果難以更多惠及人民群眾尤其是基層群眾，由此而引起一系列社會(huì )問(wèn)題，形成了“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”的局面。作為來(lái)自人民、服務(wù)人民的人民領(lǐng)袖，習近平總書(shū)記對此有著(zhù)清新的認識，并在十九大上指明：“我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，從而把握了關(guān)系全局的歷史性變化，使黨掌握了應對新的歷史時(shí)代的主動(dòng)權。
新方位之“新”，還在于由主要矛盾轉變所決定的解決矛盾方法的轉變。同樣眾所周知，在人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì )生產(chǎn)的矛盾這一大背景下，以經(jīng)濟建設為中心、“發(fā)展是硬道理”乃是歷史必由之路。但面臨著(zhù)人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間這一新的主要矛盾，就不能僅僅以單純的發(fā)展來(lái)解決，尤其不能把發(fā)展片面理解為經(jīng)濟發(fā)展來(lái)解決。而只能是如習近平總書(shū)記在十九大報告中指出的：“要在繼續推動(dòng)發(fā)展的基礎上，著(zhù)力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等方面日益增長(cháng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步”，從而明確了新時(shí)代的總體布局和戰略布局，闡釋了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略。
新方位之“新”，還在于指導思想的轉變，這是主要矛盾轉變和解決矛盾方法轉變的必然結果。回顧歷史，中國人民與帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山之間的矛盾，是以毛澤東思想為指導解決的；人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì )生產(chǎn)的矛盾，是以包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)在內的中國特色社會(huì )主義理論體系為指導解決的。那么，要解決人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間這一新的主要矛盾，也就必然要有新的思想理論作為指導，才能適應中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的要求。這就是習近平總書(shū)記在十九大報告中闡明的新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。這一思想在實(shí)踐基礎上，對中國特色社會(huì )主義事業(yè)所有主要問(wèn)題作了符合事實(shí)的新解答。是習近平總書(shū)記治國理政新理念新思想新戰略的完整體系和全方位展開(kāi)，因而成為全黨全國人民為實(shí)現中華民族偉大復興而奮斗的行動(dòng)指南，為21世紀馬克思主義理論寶庫增加了新的精神財富。
當然，在認識新方位時(shí)，也必須明確最為本質(zhì)的一點(diǎn)，這就是新方位和新時(shí)代的根本屬性，在于它們是中國特色社會(huì )主義的新方位和新時(shí)代，一旦離開(kāi)中國特色社會(huì )主義，特別是離開(kāi)中國特色社會(huì )主義的理論基石——社會(huì )主義初級階段理論，新方位和新時(shí)代也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,甚至有可能重蹈急躁冒進(jìn)的覆轍。這也正是習近平總書(shū)記在十九大報告中闡明的：“必須認識到，我國社會(huì )主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的國情沒(méi)有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒(méi)有變”。
新方位任務(wù)和目的淺析
新方位意味著(zhù)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代需要完成新任務(wù)、達到新目的。中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的新任務(wù)和新目的，正如習近平總書(shū)記在十九大報告中闡明的那樣，對于中華民族是要實(shí)現偉大復興中國夢(mèng)；對于中國人民是要“不斷創(chuàng )造美好生活，逐步實(shí)現全體人民共同富裕”；對于馬克思主義和社會(huì )主義是要“在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利”；對于全世界是要進(jìn)一步發(fā)揮中國作用，“不斷為人類(lèi)作出更大貢獻”。實(shí)現了這些任務(wù)、完成了這些目的。中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，就將以其輝煌業(yè)績(jì)，成為彪炳史冊的新歷史方位。
在所有這些任務(wù)中，最為直接和緊迫的，莫過(guò)于決勝全面建設小康社會(huì )，開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程。在十九大報告中，習近平總書(shū)記“緊扣我國社會(huì )主要矛盾變化”，部署了決勝全面建設小康社會(huì )的格局和戰略，特別強調重心在于“抓重點(diǎn)、補短板、強弱項”，關(guān)鍵在于“堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰”。做到這些，就會(huì )掌握主動(dòng)權而立于不敗之地，就會(huì )得到人民認可、經(jīng)得起歷史經(jīng)驗，就會(huì )真正實(shí)現全面建成小康社會(huì )。
決勝全面建設小康社會(huì )，是“三步走”戰略目標第三階段即完成階段的第一個(gè)劃時(shí)代標志，也是第一個(gè)百年奮斗目標的終點(diǎn)。在此基礎上，習近平總書(shū)記站在歷史的高度指出：“從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì )、實(shí)現第一個(gè)百年目標，又要乘勢而上開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍”,又設計了實(shí)現第二個(gè)百年目標、中華民族偉大復興中國夢(mèng)圓的藍圖。這個(gè)藍圖以基本實(shí)現現代化為標志，將實(shí)現第二個(gè)百年目標的30年分為兩個(gè)階段，并論述了各自階段的任務(wù)和目的。其基本特點(diǎn)，在于從全面建成小康社會(huì )出發(fā)，以基本實(shí)現現代化奠定基礎，最終達到全面建成社會(huì )主義現代化強國，使富強、民主、文明、和諧、美麗成為現實(shí)，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)和人民對美好生活的向往。
新方位意義淺析
新時(shí)代、新方位，具有偉大的歷史新意義。在十九大報告中，習近平總書(shū)記指出了新方位歷史意義之所在，這就是對于民族和人民的意義、對于馬克思主義和社會(huì )主義的意義、對于全世界全人類(lèi)特別是發(fā)展中國家的意義。
對于中華民族和中國人民，中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的偉大意義就在于“意味著(zhù)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現中華民族偉大復興的光明前景”。之所以如此，因為它以九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤國土作為無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺；它以五千年中華民族漫長(cháng)奮斗積累的文化養分作為無(wú)比深厚的歷史底蘊；它以十三億多中國人民聚合的磅礡之力作為無(wú)比強大的前進(jìn)定力。它是一代代中國共產(chǎn)黨人革命、建設、改革一脈相承的不忘初心，又是現實(shí)中當代中國共產(chǎn)黨人的牢記使命。它既實(shí)現了無(wú)數仁人志士的期盼，又為后代子孫奠定了堅實(shí)基礎、開(kāi)辟了光明前景。
對于馬克思主義和社會(huì )主義，中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的偉大意義就在于“意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì )主義偉大旗幟”。之所以如此，因為它是馬克思主義基本原理與21世紀上半葉中國實(shí)際情況和時(shí)代特征相結合的產(chǎn)物，因為它以新思想豐富了馬克思主義理論寶庫，又以新的實(shí)踐煥發(fā)了社會(huì )主義的生機活力。因為它再一次以無(wú)可辯駁的事實(shí)，證明只有社會(huì )主義才能救中國和發(fā)展中國，同時(shí)也以無(wú)可辯駁的事實(shí)，證明馬克思主義是歷史的真理，社會(huì )主義經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展后終將代替資本主義是人類(lèi)歷史不可逆轉的總趨勢。
對于全世界全人類(lèi)尤其是發(fā)展中國家，中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的偉大意義就在于“意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些即希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供了中國智慧和中國方案”。之所以如此，因為它將宣告“歷史終結論”的最終破產(chǎn)，雄辯地證明西方模式不僅不是解決全世界全人類(lèi)問(wèn)題的“普世價(jià)值”，而且其自身具有無(wú)法挽救的致命弊端，證明“世界命運握在各國人民手中，人類(lèi)前途系于各國人民的抉擇。中國人民愿同各國人民一道，推動(dòng)人類(lèi)命運共同體”。
習近平歷史新方位思想，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分和理論基石。科學(xué)判定中國特色社會(huì )主義新時(shí)代新方位，是十九大的突出貢獻，它將“激勵全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礡力量”，指引黨和人民在偉大斗爭中建設偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現偉大夢(mèng)想。